捞妹

咩呀，广东方言，即“什么呀”的意思，咩是粤语中最重要的语气词之一，“咩”在粤方言中是语气词，相当于“吗”，多用于反问。

广东话习惯这么说，如果你说话他听不懂，那他就会一直说咩呀？咩呀，听起来就像一只羊不停在咩咩叫，于是就更有了广东羊=广东人！因此广州也叫羊城。

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脑瓜崩，地方方言，具体是哪里的方言不详，大概是东北的吧，即用手指弹他人脑壳的意思，有些地方的方言就称之为脑瓜崩，因为弹一下，脑子就像要崩开一样。
据说，弹脑瓜崩之前哈一下气，被弹的人会更疼。
也有技术党分析，哈气对弹脑瓜崩儿效果的促进作用并非基于臆想，而是确有原理可寻。

但其实，哈气可以说是一个‘四两拨千斤’的调度机制，能够帮助注意力迅速集中到指尖，进而让肌肉发力更加精准，爆发力更强。

现在还有专门的“脑瓜崩神器”，不用哈气，也能弹得更疼，比如抖音阿婆主@手工耿制作的，是属经典。

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嘴瓢，字面意思，指嘴歪，东北方言，一般表示脑子打结的时候，说错话了，或者发音错误，通俗的说就是口误。一般是潜意识，比如，2022年春晚的撒贝宁，当然小撒是看着提词器念了错别字。

曾一度上热搜的“虎头虎脑不会嘴瓢”的梗便是这么来的。

其实，嘴瓢，既有和口误相通的地方，也有和口误不同的含义。
嘴瓢一般分四个场景和含义。
1、嘴瓢最字面的意思就是说这个人的嘴大，说话没有遮拦；
2、说人的大脑跟不上嘴的速度，就是说这个人嘴比较笨而且还会说胡话；
3、说一个人情绪激动也会出点嘴瓢的样子，比如吵架时老是支支吾吾战力发挥不出来的情况，嘴向（左右）歪斜，多形容一个人愤怒的状态。；
4、还有一层是说一时心急导致发音不准说错了字，即发音错误。

可能没有人会对嘴瓢这个事情上心，嘴瓢嘛，就说说错话了，重大场合，难免紧张，再加上多日的辛苦劳累，一时脑子控制不住嘴巴很正常的事情。

但嘴瓢其实是一个很重要的心理现象，尤其是排除了由于紧张而导致的说错话，比如说日常生活中不经意间的口误，更加能够说明问题。

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幺儿，四川、重庆话，就是心肝宝贝的意思，原本是指家里最小的儿子。在过去，幺儿是长辈对下辈的爱称，父辈在称呼最小的儿子，会叫幺儿；称呼女儿的时候，也会叫幺儿；祖父辈老人，称呼喜欢的孙子时，无论男女长幼，也会称呼幺儿。
幺儿，虽只两个字，却蕴含着长辈对晚辈连绵不绝、情真意切的情感，是长辈的爱最简单、直接的表达方式，也是长辈对子孙们称呼最为频繁的词语。

现在意思更宽泛，称呼自己的女儿或者儿子，情侣之间爱称都可以，意思是宝贝。

重庆人说话特点

狭义的重庆话，专指重庆人的“言子儿”，即歇后语或陷语，于谐趣幽默里见智慧，为重庆方言的一大特殊现象。重庆人受地域气候和饮食文化等影响，说话有四个特点：
1、语速直、快、急，跟重庆火锅一样直爽、火辣，一般人听起来跟不上速度。
2、儿化音特别多。如幺儿、妹儿、哈儿、龟儿等。
3、说话场景比较怪，感情越好的人说话，给人感觉骂得越凶。如好兄弟打电话、见面，开口就是：你个龟儿，最近又在瞎忙撒子嘛？电话也不给老子打一个！
4、带有典型的袍哥文化或码头文化，语言粗鲁直白。

重庆人说幺儿的深意

“幺”，在重庆话里是最小的意思，老“幺”就是最小的孩子。“幺儿”是最小的儿子，“幺女”是最小的女儿。
重庆人有“皇帝爱长子，百姓爱‘幺儿’”之说。皇帝立太子往往选长子，立了太子就是国家的储君，当皇帝指日可待，所以皇长子地位极为显赫。在百姓心中的“幺儿”最受宠爱，家庭地位是比较高的，父辈也看得最娇，会投入更多的关爱，寄托更多的希望。
过去的家庭，子女较多而生活困难，好吃、好喝、好穿的都会先给“幺儿”，因为弟弟年纪最小，全家人的怜爱往往就汇聚到“老幺”一个人身上。之后，生活条件改善了，但父母长辈和哥哥姐姐还延续爱护“老幺”的习惯，即使长大成人，也是如此。
计划生育实施以来，家家只生一个孩子，无论男女，更受全家人百般疼爱，“幺儿”的含义随之改变，无论男孩女孩都叫“幺儿”，“幺儿”也就成为了独生子女的统称，就是家里的小皇帝。

新时代称呼幺儿的含义

随着时代的发展，幺儿这个称呼，已经不仅仅是父辈或祖父辈对子孙辈的称呼，使用人群和对象也在不断变化，除了“幺儿”的本意，还包含了其他意思。
一是年轻一代情侣之间的互相称呼，表示喜欢和疼爱的意思。
二是闺蜜之间的昵称，不称呼名字，直接说幺儿，有“亲爱的”意思。
三是对别人带有侮辱性和歧视性的称呼，意思是“龟儿”。
四是有的人饲养宠物，对自己喜爱的宠物，如小猫、小狗，也会称作“幺儿”。
五是人们在说阿拉伯数字“12”时，也会说“幺儿”，“1”称作“幺”，“2”称作“儿”。

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耙耳朵，读音pā，也作“火巴耳朵”，汉语方言词汇，字典上是没有这个字的，所以打不出来。为四川、重庆等西南地区独有的方言，“火巴”读音为pā,左右结构，偏旁火部，右边是火，意为被火烧的火炖的很软，指丈夫被妻子在经济家庭地位等控制，对妻子很畏惧，在妻子面前言听计从的男人。也叫“妻管严”，据说重庆男人出名的耙耳朵。

电视剧《耙耳朵的幸福生活》。也是表达同样的“妻管严”男人的生活。

耙在云贵川一代，指食物熟透而柔软。比如大理比较出名的耙肉饵丝。（火巴肉饵丝）

说一个男人怕老婆，也就是常说的惧内、“妻管严”。四川人如果说一个男人是“耙耳朵”，其实是饱含赞许，因为怕老婆是爱老婆疼老婆害怕老婆生气的表现。
耙耳朵是褒义词还是贬义词

随着社会的发展与进步，“怕老婆”似乎变成了一种非常时髦的“男人病”，男人们说起老婆来总是自豪地说：“我家那位厉害着呢，我怕她！”有男人说，“怕老婆”的“怕”其实是“爱”，对老婆因为“爱”才有“怕”；也有男人表示，有一个“严妻”时刻候在身边，其实苦不堪言。

所以一般来说耙耳朵是贬义词，说一个男人没有家庭地位，但是很多人认为耙耳朵的男人家庭才能幸福，所以耙耳朵也算作中性词，或褒义词。

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信球，另一种写法：衅囚，河南方言，中原地区较为常用，用来形容人比较憨憨，比较无聊。
“信”是傻的意思，“球”是头的意思，合起来就是傻子脑瓜的意思，形容人傻。

例：没事儿大半夜了起来跑步，你可真是个信球。

用我们河南话说你就是个信球

如果是外地的小伙伴到河南有人说你信球 ，你不要以为那是在夸你，其实那是在骂你 ，说你是傻帽儿！缺心眼！

信球”的信其实是一个错别字，是这个字“囟”，这个囟原指囟门，什么是囟门?囟门是婴儿刚出生的时候头顶的那一块软骨，也叫囟脑门儿，或者叫顶门儿 ，在河南豫东地区也叫豁盖塌子，孩子刚出生的时候，颅骨是没有完全闭合的，如果孩子的颅骨生下来闭合，那么这个孩子很有可能是低能儿，因为囟门早闭合，会造成颅内压增高。一般情况出现这种情况是近亲结婚造成的。
在古代近亲结婚的人特别的多，囟门早闭的概率大大增加啦 ！医生一摸囟门就说,囟门早早闭合引起的！慢慢的这个囟就变成傻的意思啦！如果你不相信，你到河南农村哩走一圈，绝对会听到，“那货囟得很”！又到后来球这个字也变成了傻的意思！那真是二傻相会，囟球比囟更升一级。

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华子，指的是中华牌香烟。因抖音某博主在视频中扮演“街溜子”形象，则当地对中华香烟俗称“华子”故走红网络，也‌‌‌‌‌‌‌‌‌因“华子”的称呼娱乐性有了节目效果。

抖音李会长在视频中扮演“街溜子”形象，在视频中的华子指的是中华香烟，李会长将我们生活中的真实案例以夸张、搞笑的方法表演出来了，这就是街溜子能火的主要原因。而「来根华子」也就在烟民中传开了，来跟华子就成了烟民的口头禅。也因为华子在视频里是不务正业青年的标配，所以也被用来嘲讽他人不务正业的意思。

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挑担，也作挑蛋，民间俗语，方言，一般指姐‌‌‌姐与妺妹的丈夫间的这种女婿的亲戚关系。方言中是连襟的俗称。
有的地方指“发小”：从小一起长大的玩伴，长大经常在一起的朋友，也叫死党。

“挑担”本来指挑着东西，后来演变为挑着的东西之间的关系，进而引申为一种两婿关系，是一种俗称。

挑担也可以作为亲姊妹们丈夫之间关系的互称。在我国民间，通称姐妹们的丈夫为“连襟”，俗称“担挑”。

挑担和连襟的区别

没区别，连襟是指姐妹的各自丈夫之间的关系，挑担其实就是连襟的俗称而已。如果非要说有区别，挑担是俗称，连襟是书面用语。

连襟 妯娌 挑担的区别

连襟是指姐妹的各自丈夫之间的关系,而妯娌是指兄弟各自妻子之间的关系。另外挑担其实就是连襟的俗称而已,妯娌一般指的是女生,连襟和挑担一般指的是男生。

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册那，是一个网络流行语，指情绪的发泄词或语气词。上海方言中的口语词汇。本是骂人的话，现逐渐演变，更类似于普通话中的“卧槽”，可以用来抒发情绪，做语气词，也可以用作骂人。

人是由一撇一捺组成，"册那"音译成"拆捺"，那这个"人"就不成立，所以被称为上海骂人最狠的话。上海话中常用的发泄词。
温州地区则表示很一般，比如某人吹牛，另一个人表示这很一般，便会说 "册那，老子比你还厉害。"
如今，"册那" 已不仅仅局限于对工资的抱怨。凡是与自己主观概念对驳的理念，上海人都会在开头加上一句"册那" 以此表示对这个观点的不认同。

“册那”，是经典沪语的最精简形式，它的全称是“我册乃（音那）娘只逼”。
20世纪20年代，因鲁迅先生不屑有人动不动就联想到当年的“弱势”性别的器官。遂有吴人在互骂实际运用中便先就隐去了“逼”字。量词“只”字亦不附焉。成为：我册乃（那）娘。
但因“我册那娘”在语感上无法给人以结束感（骂起来不爽吧），于是有了如下变种（分别表示不同语气的轻重，宣泄的多少）：
嵌字法---我册那个娘
添字法---我册那娘起来
嵌字添字法---我册那个娘个起来
吴语初始既为一种口头语，谁操谁的对象感过于模糊，于是，因袭一般的口语规律，省略主语，成：册那娘。
而拖娘带口，始终不雅亦让人别扭，遂去娘，“册那”便相形而出了。（而吴语中的“乃”（可音那），表示你，你们，你们的等等，宾语暧昧了，操谁没了目标，自是有番取巧之意）
精简至此，“册那”一词在上海人中早多做了语气助词来运用，并无真操，真辱骂之意，如今，更亦可做调侃、自嘲、强调等之意来解，表达情绪。
不过随着时代的发展，语言意识逐渐在上海人中展现开来，就此，“册那”也有了主语，称之“吾册那”。这样可以明确表示并非是调侃，多用于泄愤。

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怨种，东北方言，形容一个人整天不高兴，对谁都有意见，好像所有人都欠他好几百万似的那一类人。此类人群平时无论有事没事，都喜欢赖赖唧唧，无病呻吟，怨气极大，一点小事哪怕不是对方的原因，都能对其报以怨气，源于平时生活中的总结。是生活中典型的负能量爆棚的人。
怨种应该是冤种的变体，是指因蒙受冤屈而闷闷不乐的人，怨种比冤种意思更要突出一个人的怨气之大。
种这个字在这里就是骂人了，就是品种的意思,说好听的是天生的，说不好听的就是遗传的,于是这句话就辱及父母先人了。

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